Наступ на ідентичність старовірів (липован) Буджаку в повоєнні роки

Алла Федорова

Алла Федорова Національний університет «Одеська політехніка»

Ключові слова: старовіри, липовани, Буджак, радянська влада, ідентичність, релігія, традиції

Анотація

Стаття присвячена вивченню аспектів наступу на ідентичність старовірів (липован) Буджаку в контексті політичних та соціальних змін після Другої світової війни. Липовани зіткнулися з жорстким наступом радянської влади, що прагнула асимілювати їх в радянський народ. На основі аналізу історіографії та залучення широкого кола архівних джерел досліджується як радянська влада впливала на етноконфесійну ідентичність цієї групи, визначаються фактори, які допомогли старовірам у збереження своєї віри та культури. В повоєнні часи діяльність громад старовірів координувалася Радою у справах релігійних культів. Уповноважені у справах релігійних культів по Ізмаїльській області виявляли чисельність старовірів в кожній громаді, з’ясовували біографічні факти священнослужителів, перевіряли склад «двадцятки», знайомилися зі звичаями та побутом старовірів тощо. Деякі малочисельні громади (м.Болград, Рені, Ізмаїл, с. Татарбунари) та всі три монастиря (поблизу м. Вилкове, с.Нова Некрасівка, с.Муравлівка) зусиллями влади були закриті. В роботі показуються особливості життя, побуту, звичаїв старовірів ззовні, очима уповноважених у справах релігійних культів. Аналізується, які саме аспекти життя дивували урядовців, внаслідок чого вони вважали їх фанатиками, неуками, звинувачували у містицизмі. Досліджується, які заходи вживала радянська влада задля знищення традиційного укладу життя липован. Урядовці ретельно слідкували, щоб молодь не відвідувала церкви, забороняли навчання церковно-слов’янської грамоти та церковного співу. В школах та на підприємствах йшла активна антирелігійна пропаганда, наслідком чого став відступ деяких старовірів від віри. Незважаючи на вказані складнощі, все ж таки основні традиційні звичаї були збережені, велику роль в цьому відіграла сім’я та передача етнокультурних традицій наступним поколінням в її середині.

Посилання

Akchebash, А (2021a). Religious repression in the Ukrainian SSR: the case of the orthodox church from Southern Bessarabia. Analele Universităţii „Dunărea de Jos” din Galaţi, Seria 19, Istorie, tom XХ, 2021, p. 95–107. https://doi.org/10.35219/history.2021.06 [in Russian].
Akchebash, А. (2021b). Religious processes of Southern Bessarabia in 40-50s of the 19 century. Scientific Bulletin of the Izmail State University of Humanities. Section Historical Sciences, 52, 9–18. [in Ukrainian]. DOI 10.31909/26168774.2021-(52)-1
Arkhiv Kishinevskoj eparhii RPSC (Mazarakiyivskij arhiv; dali – MA) [Archives of the Chisinau diocese of the Russian Orthodox Church]. F. Izmayilskaya eparhiya (dali – IE) [Izmail diocese], spr. s. Novaya Nekrasovka. Ryabov Onufriy (01.01.1946 – 31.12.1961). [in Russian]
Arzumanova, T. V. (2012). Zberezhennya etnorelihiynoyi identychnosti rosiyanamy-staroobryadtsyamy v suchasniy Ukrayini (na prykladi staroviriv-bezpopovtsiv pomors'koyi zhody m. Kharkova) [Preservation of ethno-religious identity by Old Believers Russians in modern Ukraine (on the example of Old Believers Bezpopovites of the Pomeranian Consent of Kharkov).]. Ukrayina v etnokul'turnomu vymiri stolit': zbirnyk naukovykh prats' [Ukraine in the ethnocultural dimension of the centuries: a collection of scientific works.]. P. 350–357. [in Ukrainian].
Dedush, O. (2019) Simeynyy usno-istorychnyy naratyv ta natsional'na identychnist': pryklad Budzhaka [Family oral-historical narrative and national identity: the case of Bujak.]. Innovatsiyni vektory rozvytku suchasnykh naukovykh doslidzhen': ХХI Mizhnarodna naukovo-praktychna internet-konferentsiya: tezy dopovidey [Innovative vectors of the development of modern scientific research: XXI International Scientific and Practical Internet Conference: abstracts of reports]. 2, 27-31 [in Ukrainian].
Derzhavnyy arkhiv Odes'koyi oblasti [State Archive of the Odessa Oblast] (dali – DAOO), f. R-7746, op.1, spr.120 [in Russian].
DAOO, f. R-7746, op.1, spr.118 [in Russian].
DAOO, f. R-7746, op.1, spr.127 [in Russian].
DAOO, f. R-7746, op.1, spr.131 [in Russian].
DAOO, f. R-7746, op.1, spr.179 [in Russian].
DAOO, f. R-7746, op.1, spr.188 [in Russian].
DAOO, f. R-7746, op.1, spr.55 [in Russian].
Enache, G., Siscanu, І. Aspecte privind istoria cultului creștin de rit vechi (lipovenii) în România în perioada interbelică și la începutul regimului communist [Aspects Regarding the History of the Christian Orthodox Cult of the Old Believers (Lipovans) in Romania during the Interwar Period and at the Beginning of the Communist Regime]. Analele Universităţii„Dunărea de Jos”dinGalaţi, Seria 19, Istorie, tom XIII, 2014, p. 167–198. [in Romaniаn]
Fedorova, A. (2009). The beginning of the confrontation: the Old Believer bishops Inokenty and Feogen (20s of the 20th century). Pivdenʹ Ukrayiny: etnoistorychnyy, movnyy, kulʹturnyy ta relihiynyy vymiry. Odesa, 2, 356–361 [in Ukrainian].
Fedorova, A. (2021a) The fate of the Old Believer priest Simeon Detkov (according to the Mazarakiiv Archive). Pivdenʹ Ukrayiny: etnoistorychnyy, movnyy, kulʹturnyy ta relihiynyy vymiry. Odesa, 8, 404-412 [in Ukrainian].
Fedorova, A. (2021b). Izmail Old Believer Diocese in the first post - war years (1945–1947). Аntiquities of Lukomorie, 2 (5), 124-134. [in Ukrainian]. DOI: https://doi.org/10.33782/2708-4116.2021.2
Fedorova, A. (2024). Izmail Old Believer Diocese during the Second World War. Humanitarni vymiry voyennykh chasiv: naukove ta filosofsʹke osmyslennya. Odesa : Oldi+, 8-57 [in Ukrainian].
Ivlampie, I. (2023). The old rite orthodox community at the Lower Danube, between tradition, modernity, and globalization. Logos Universality Mentality Education Novelty: Social Sciences. 2023. № 12(2), 64–71. URL: https://doi.org/10.18662/lumenss/12.2/92 [in English]
MA, f. IE, spr. Avtobiografii i ankety [Autobiographies and questionnaires] [in Russian].
MA, f. IE, spr. Obshaya [General] [in Russian].
MA, f. IE, spr. Sychev Ioann [in Russian].
Miteva, V (2021). Pokhoronni zvychayi, obryady ta viruvannya narodiv Pivdnya Bessarabiyi [Funeral customs, rites and beliefs of the peoples of Southern Bessarabia.]. Budzhats'kyy frontyr u dzerkali suchasnoyi humanitarystyky. Zbirnyk naukovykh prats' [The Budjak Frontier in the Mirror of Modern Humanities. Collection of scientific papers]. Izmail, 138-144 [in Ukrainian].
Prigarin, O. (2003). Beard and its sign functions in the representations of the Old Believers of the Danube. Body in the texts of cultures. Studios on cultural anthropology (). Kyiv: National Academy of Sciences of Ukraine; M.T. Rylsky Institute of Art Studies, Folklore Studies and Ethnology. P. 63—68 [in Ukrainian]
Verkhovtseva, I., Zaporozhchenko, O, Shevchuk, T. (2016). Local Society of Ukrainian Danube Region: Searching Collective Identity. RegionaL History of Ukraine. Collection of Scientific Articles,10, 279-296 [in Ukrainian].